المذكورة برقم 1 ، بسند الكافي ، وعند جمع بسند التهذيب ، 3 ، 4 ، على وجه بسند الصدوق ، وعند جمع بسند التهذيب ، و 7 ، بأسانيدها معتبرة . تنبيه مجدّد : طريق الشيخ إلى الحسين بن سعيد في مشيخة التهذيبين غير معتبر على الأقوى ، لكن المشهور أو جمع من العلماء حكموا بصحّتها ولذا أقول : عند جمع . وطريق الصدوق إلى جميل وحده لا يخلو عن كلام ولذا أقول : على وجه بسند الصدوق . 8 - فيه رواية واحدة مرسلة خلافا لجمع منهم سيّدنا الأستاذ الخوئي رحمه اللّه . 9 - حكم بيع التمر بالرطب و . . ( 196 ) المذكورة برقم 1 ، و 6 ، بسنديها معتبرة سندا . 10 - كراهة بيع اللحم بالحيوان . . ( 198 ) المذكورة برقم 1 ، بسند الكافي والفقيه وبسند التهذيب الأوّل ، معتبرة سندا . 11 - جواز قضاء الدين بأجود منه . . ( ج 23 / 198 ) المذكورة برقم 2 ، بسند الكافي والفقيه وسند التهذيب الأوّل ، بل بسند التهذيب الثاني عند جمع ، 3 ، بأسانيدها ( إذا كان المراد بمحمّد بن زياد في سند التهذيب ، هو ابن أبي عمير ) 6 ، بجميع أسانيدها ، 7 ، بسند الكافي ، بل بسند التهذيب عند جمع ، 8 ، 9 ، 12 ، بسنديها ، معتبرة ، وأمّا المذكورة برقم 10 ، ففي سندها عبد الملك بن عتبة ، فإن كان صيرفيّا فهو ثقة والرواية معتبرة ، وإن كان هاشميّا فهو مجهول . 12 - جواز بيع المختلفين متفاضلا و . . ( 203 ) المذكورة برقم 1 ، بسند التهذيب وسند الفقيه ، 3 ، عند جمع ( لكنّها